عصراوز
 

محل درج آگهی و تبلیغات
 
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه نهم بهمن 1393 توسط احمد خضری

 اوز خبرنگار اطلاعات -کمیته امداد امام(ره) شهرستان لارستان به عنوان دستگاه برتر در زمینه محو بیسوادی در سطح شهرستان لارستان معرفی شد.    

مدیر کمیته امداد امام(ره) لارستان با اعلام این خبر گفت: تعداد مددجویان بیسواد این شهرستان 329 نفر است که با برنامه ریزی منظم توانسته ایم در سال تحصیلی 93-92، 28 نفر آنان را با همکاری با نهضت سوادآموزی با سواد سازیم، که این اقدام باعث شد تا کمیته امداد امام(ره) لارستان به عنوان دستگاه برتر در زمینه محو بیسوادی شناخته شود.

عبداله تقی زاده در پایان اظهار داشت: مدیریت آموزش و پرورش لارستان لوح تقدیر را به کمیته امداد امام (ره) لارستان اهداء نمود.


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه هشتم بهمن 1393 توسط احمد خضری

نسل ما از ابتدا هم پويا بود، پر جنب و جوش و با انرژي زياد و شايد گاهي اوقات فراتر از نام­مان. گرد هم آمديم تا صداي درد دل جوانان باشيم. آنان كه در اين هرج و مرج گذر زمان، كمتر در كانون توجه بودند. سال­ها و چرخش زمانه، به سرعت سپري شد، پوست انداختيم، گروه گروه آمدند و رفتند، انجمن شديم، ثبت ملي گرديديم و شديم نسل پوياي پارس. در اين راه پر پيچ و خم هم مهرباني ديديم و هم نامهرباني. مشکلات را ديديم، لمس كرديم، مطلب نوشتيم و بحث و گفتگو كرديم، با همه، چه عام و چه خاص. آن­هايي كه مسئوليتي داشتند و آنان كه گوشه­اي از اداره شهرمان روي دوش­شان سنگيني مي­كرد. گاهي هم شده بود كه يادمان مي­رفت تو در توي رسالت­مان را.  

 اما زمانش كوتاه بود، دوباره تب مي­كرديم، تب هم كه مي­كرديم همه چيز را بهم مي­ريختيم، خود خودمان را فداي رسالت­مان كرديم تا آئينه­ ي تمام قد صداي جوانان شهرمان باشيم. در بحران الكترونيكي قرن بيست و يكم، برخي از جوانان، عادت­ها و رسوم گذشتگان­مان را بدست فراموشي سپرده­ا­ند. در بازي كودكان­مان، گرگم به هوا، گرگي با خود ندارد و بيشتر سر به هوا شده است. 

 گاهي اوقات موج بحران فضاي مجازي جوانان ما را چنان درگير خود كرده است كه اصالت  و حس انسانيت خود را هم فراموش كرده­اند. عصبي بودن و پرخاشگري جايگزين مهر و عطوفت شده است، و اين به طور قطع، بار مسئوليت نسل پويا را بيشتر از گذشته سنگين خواهد كرد. 

براي مقابله با چنين بحران­هاي مهيبي ما هستيم و ايستاده­ايم، و در اين ايستادگي هر چه بيشتر و متحدتر باشيم، اثرات زيان­بار مشكلات را كمتر حس مي­كنيم. ختم كلام اين­كه در سالگرد صفحه نسل پوياي­مان هم چنان چشم به راه جواناني هستيم كه با قلم زدن مي­توانند راهي روشن به سوي نور و سعادتمندي آينده شهرمان مهيا سازند. پر توان و پر انرژي باشيد، در پناه حق... 

شهرام حسین نیا

 
نوشته شده در تاريخ سه شنبه هفتم بهمن 1393 توسط احمد خضری

راهنمائی و رانندگی اوز به دوربین سرعت سنجش مجهز شد.

مسئول راهنمائی و رانندگی اوز با اعلام این خبر گفت: با توجه به تصادفات اخیر و بررسی کارشناسانه آن که علت تصادفات اوز منجر به مرگ بیشتر مربوط به سرعت غیرمجاز بوده است. بنابراین راهنمائی و رانندگی اوز به دوربین مجهز گردید.   

شهروندان محترم باید توجه داشته باشند که سرعت غیرمجاز آنان در شهر، ابتدای ورود و خروجی شهر و در جاده ها منبعد توسط دوربین ثبت می گردد. بدیهی است رانندگانی که سرعت مطمئنه را رعایت نکنند متخلف محسوب شده و طبق مقررات با آنان رفتار خواهد شد. ستوان دوم محمد حسین احتشامی افزود: اطمینان داریم با بکارگیری این تجهیزات از سرعت های غیرمجاز کاسته شده و مسلماً شاهد حوادث ناگوار نخواهیم شد.

مسئول راهنمائی و رانندگی اوز در پایان ضمن سپاسگزاری از همکاری مردم گفت: این اقدامات در جهت رفاه و آسایش مردم صورت می گیرد.


نوشته شده در تاريخ سه شنبه هفتم بهمن 1393 توسط احمد خضری

محمد واثقی فرزند ملا عبداله فرزند ملا احمد فرزند ملا عبداله فرزند ملاحسین فرزند محمد محمد عبدل اوزی یکی از بافندگان سنتی در قدیم می گوید:

بافندگی یکی از صنایع مهم و پر رونق اوز بوده که  حدود پنجاه سال پیش تعداد هفت کارگاه از این صنعت در اوز وجود داشت که همه کارگاه ها در داخل خانه ها بود. نظر به اینکه شغل و پیشه آبا و اجدادی اینجانب قبل از ملاحسین که جد جدم باشد تا ملا عبداله مرحوم والدم بافندگی سنتی یا به لفظ محلی جوله بوده و از این طریق امرار معاش می کرده اند تا اواخر سال 38 خورشیدی رونق خوبی داشت و در اوز 7 کارگاه بافندگی وجود داشته است که بنده بخوبی اسامی اساتید آن زمان به یاد دارم که اسامی آنان در حاشیه ورق ذکر خواهد شد. ولی از آن به بعد به علت ورود پارچه های ساخت کارخانه های نساجی مدرن به تدریج از رونق افتاد و نهایتاً به کلی تعطیل گردید. بنده نظر به قدر و منزلتی که به این شغل ظاهراً ساده ولی بسیار پیچیده و پر دردسر داشته ام و دارم و با توجه به اینکه قطعاتی از این دستگاه از دوران جدم ملااحمد و ملا عبداله والدم نگه کرده بودیم از مدتها پیش در و در نظر داشتم که دستگاه کوچکی از بافندگی دستی به عنوان نماد یکی از صنایع مهم و پر رونق اوز و یادگار اجداد و پدرم احیا نمودم. اما از آنجائیکه به طور تمام و کمال آگاهی و دانش آن نداشتم و فقط مختصری از آن از زمان کودکی در خاطرم بود موفق نمی شدم. چون جوینده یابنده است هر جا که نشانی می دادند فوری رفتم از جمله چند روستا از توابع میناب هرمزگان حتی در روستایی از توابع دامغان و چیزهایی دستگیرم شد. و نهایتاً خوشبختانه به شهر یزد رفتم که مرکز این صنعت بوده ولی امروزه دیگر مدرن شده است.

پس از بازدید و مطالعه از کارخانه های نساجی مدرن و یک کارگاه دستی که می گفتند آخرین کارگاه بافندگی دستی می باشد با شخصی که مهارت این کار را داشت ملاقات و از ایشان دعوت کردم تا به بندرعباس آمد و این کار به طور تمام و کمال از ایشان آموختم و دستگاهی با قطعات باقی مانده تکمیل، ساختم و در حال حاضر در حد سرگرمی می بافم. پس از اطلاع از تبدیل خانه مرحوم حاج رئیس محمدسعید سوداگر به موزه آثار قدیم این دستگاه که مدل کوچکی از نوع قدیم ولی این تفاوت که قدیم ثابت و بر روی زمین و وجود یک حفره بود. اما این دستگاه قابل جابجایی و بر روی میز ساختم البته کوچک تا حد بافت پارچه به عرض تقریباً 30 سانتی متر که به عنوان نمونه باشد و در این مکان ماندگار قرار می دهم که بماند برای همیشه و نسل حاضر و آینده آنرا ببینند و اندیشه کنند.

قطعات این دستگاه هر یک نامی دارد که بر روی هر قطعه شماره گذاری شده و نام آنها در کنار شماره ها روی قطعه نصب می باشد. ضمناً لازم به ذکر است طبق نوشته های قدیمی که از زمان حیات اجدادم دارم به درستی نشان می دهد که 152 سال پیش کسب و کار آباء و اجدادم همین بافندگی در اوز بوده است. این هم لازم به ذکر است که جدم مرحوم ملااحمد ملاعبداله یکی از معروف ترین بافندگان بوده و با وجودی که 69 سال از وفاتش می گذرد هنوز بزرگانی هستند که نامش به نیکی یاد می کنند. از جمله چادر ملااحمد بافته معروف است. و علاوه بر آن ایشان با هفت مثقال ابریشم چهار گز لای بَلَه مقنعه می بافته اند که بافت آن خیلی مشکل بوده. توضیحاً منظور از مثقال معیار طلا نیست بلکه یک سی و دوم من می باشد. 

 

****در اوز شغل، تولید و صنعت زیاد بوده مثلاً آهنگری اوز معروف بوده و تیشه ساخت اوز مشهور بوده است. یا به عنوان مثال سوزن جوال دوز در دهه 30 مبلغ ده تومان بوده و لی مال جاهای دیگر به مبلغ 8 تومان. آنچه که در اوز بود واقعا با کیفیت بوده که بافندگی هم یکی از صنعت های اوز بوده.

**** همان طوری که گفتم تا سال 38 که اوز بودم 7 کارگاه بافندگی بوده. جولَهَ هی به بافندگی مرحوم محمد محمد سعید رکنی. مرحوم خادم احمد خادم پور، عبداله ملا احمد واثقی (پدرم) عبداله حاج نوروز نوروزی، محمدرسول خضری معروف به آخوند رسول، و دو جهرمی که از جهرم به اینجا آمده بودند، در ضمن از گفته هایی که آقای احمد خضری داشتند شنیدم پدر ایشان حاج عبدالغفور خضری هم بافنده بودند.

 152**** سال به طوردقیق از زبان اجداد پدری تا پدرم شغلشان بافندگی بوده و از همین طریق امرار معاش می کردند و در ضمن آنان روحانی هم بودند. ولی امرار معاش از طریق بافندگی بوده.

**** از علت های پیگیری این بود که یکی از صنایع مهم اوز بوده و یادگار اجداد و نیاکان مان بوده و همان دستگاهی که در منزل شخصی خودمان دارم سه، چهار قطعه از آن مربوط به دوره اجدادی مان است****از اهدافم چون صنعت مهمی بوده است و جوانان امروزی اطلاع دقیقی از آن ندارند به موزه اهداء نمودم که هم برای حال و آیندگان باشد تا همه از این مهم اطلاع یابند.

**** اگر کسی یاد بگیرد خیلی هم خوب است و اینگونه که به گوش رسیده انگار علاقه مندان از جنوب هستند پس باید یاد بگیرید و در روابطی که بین قسمت صنایع دستی بندرعباس دارم قرار است دستگاهی درست کنم و این فاز راه اندازی شود و از طریق بنده آموزش داده شود. امیدوارم که در اوز هم همچون موقعیتی پیش بیاید.

**** اگر کسی بخواهد که یاد بگیرد، حاضر هستم دستگاهش هم بسازم و حتی آموزش دهم حتی اگر جنبه کلاسی و آموزشی داشته باشد.

**** بنده معتقد هستم در شهری که تا 50 سال پیش 7 کارگاه بافندگی وجود داشته بسیار بجاست که یک کارخانه بافندگی مدرن وجود داشته باشد و امروز در شهرک صنعتی بایدکارخانه بافندگی تاسیس  شود.

**** در سن 12 یا 13 سالگی پدرم به مسجد برای نماز عصر رفته بود. پشت دستگاه بافندگی رفتم و اندکی بافتم وقتی پدرم آمد گفت نازک بافتی باید سفت تر کار می کردی و من فردای آن روز با دو دست دسته بافندگی را کشیدم که کلاً خراب کردم و بعد از آن تا چند سال قبل سراغ این دستگاه بافندگی نرفتم. تا مرحوم پدر در قید حیات بود به فکر نبودم که از ایشان راهنمایی بخواهم بعد از فوت ایشان بود که به فکر افتادم و به سراغ ساخت رفتم و همانطور که اشاره شد به جاهای دیگری برای تحقیق مراجعه کردم.  

**** با توجه به مطالب گفته شده من به این صنعت عشق می ورزم و هنوز دنبال تحقیقات این صنعت هستم و چنانچه موزه مردم شناسی اوز مایل باشد و همکاری نماید بنده حاضرم دستگاهی بزرگتر با هزینه شخصی خودم و با دست خودم بسازم که بشود بافتنی های آن به بازار عرضه گردد. مثلا پتوی نوزاد و کودک یا چادر شب یا پتوی مسافرتی بافت، که هم سبک باشد و هم گرم به شرطی که داوطلبانی باشند و مایل به یادگیری باشند به آنان در کمال جدیت آموزش دهم که توانسته باشم تجدید حیات واقعی این صنعت داشته باشم

گزارشگر -فهیمه ملائی


نوشته شده در تاريخ دوشنبه ششم بهمن 1393 توسط احمد خضری

به گزارش روابط عمومی فرهنگ و ارشاد اسلامی لارستان ، همزمان با ایام مبارک دهه فجر نمایشگاه کتاب در محل حسینه سید الشهدا افتتاح میشود. 

 رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی لارستان در حاشیه این مراسم گفت: این نمایشگاه به مدت دو هفته برپا می شود. رفعت حقیقی افزود : کتاب های این نمایشگاه با مضامین قرآنی، دینی، خانواده،کودک، فرهنگی ، هنری و است که همه روزه از ساعت ۱۰ الی ۲۱ برپاخواهد بود.  

روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی لارستان


نوشته شده در تاريخ دوشنبه ششم بهمن 1393 توسط احمد خضری

ستاد برگزاری دهه مبارک فجر در بخشداری تشکیل شد. بخشدار اوز با اعلام این خبر گفت: به منظور برگزار کردن هر چه با شکوهتر جشنهای باشکوه پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام راحل جلسه ای با گروهی از مسئولان و معتمدان در بخشداری تشکیل و مقرر شد که برنامه های برگزاری دهه فجر را ارائه وبرای بهتر برگزار شدن آن همکاری گردد. 

   

 

محمد حسین آتش فراز در پایان گفت از اصناف، مردم و روسای ادارات درخواست داریم ابتدا با تزئین و چراغانی کردن میادین، کوچه ها، منازل و ادارات به استقبال جشن های باشکوه انقلاب برویم.


نوشته شده در تاريخ یکشنبه پنجم بهمن 1393 توسط احمد خضری

"لارستان یکی از شهرستان های فارس و یکی از 49شهرستان اولیه تاسیس شده در سال 1316 است. پیش از آن لارستان یکی از ایالات ایران بود که وسعت آن به 126000کیلومترمربع می رسید. این منطقه وسیع با مرکزیت لار مشتمل بر: بندر گمبرون(بندرعباس)، بندرلنگه، خمیر، جزایرتنب بزرگ و کوچک و هرمز، قشم، کیش، ابوموسی، گاوبندی، لامرد؛ اشکنان، کارزین، خنج، گراش، عسلویه، کنگان، بندرکنگ، رودان، میناب، بشاگرد و جاسک بوده است. "مطلب فوق بخشی از پیامکی است که در روزهای اخیر در شبکه های اجتماعی منتشر شده و احتمالا بسیاری از خوانندگان آن را دیده اند. 

با نگاهی سطحی به این متن می توان به قلمرو وسیع لارستان قدیم پی برد که متشکل از شهرستان های متعددی در: جنوب، شرق، شمال و غرب لارستان کنونی بوده که تعداد این شهرستان های مستقل در حال حاضر از انگشتان 2 دست تجاوز می کند و هرکدام از آن ها به شهرستانی مدعی تبدیل شده اند. خواندن متن فوق به خواننده های لارستانی احساس دو گانه دست می دهد. از یک سواحساس افتخار آفرین و خوشایندی است که خود را متعلق به قلمرو و ایالتی می بیند که در گذشته منطقه ای به این وسعت و با لهجه(یا زبان اختصاصی)که حدس زده می شود بیش از3 میلیون با آن سخن
می گویند، دارا بوده است. اما آن روی سکه و احساس ناخوشایندش، تجزیه مکرر لارستان با آن وسعت و تبدیل به شهرستانی که نه تنها خبری از مساحت 126 هزارکیلومتری آن نیست بلکه جمعیتش نیز به فراخور کاهش مساحت از دست داده است. شاید لازم باشد هر یک از ما به عنوان عضوی از این لارستان بزرگ با خود بیاندیشیم و برای 2 پرسش زیر پاسخی بیابیم تا بتوان موضوع را آسیب شناسی کرد:

1-آن چه معمولا در مراکز استان ها و تهران رایج است افزایش جمعیت  است که پس از مقایسه جمعیت آن ها نسبت به گذشته می توان به این ادعا پی برد اما در لارستان بزرگ عکس آن اتفاق افتاده است. نگارنده در این نوشتار در پی آن نیست به قضاوت و تحلیل موضوع بپردازد اما اگر بپذیریم استقلال از لارستان و ارتقا به شهرستان مجزا یکی از مطالبات مردمی بوده است باید به این پرسش نیز پاسخ داد آیا این مطالبه معلول مدیریت و رفتارهای مرکز لارستان قدیم حادث شده یا خود به خود به جود آمده است؟ چرا این مطالبه و درخواست با این شدت درسایر مناطق مطرح و شاهد نبوده ایم یا اتفاق نیفتاده است؟

2-پرسش بعدی که مطرح می شود آن است که پس ازتفکیک لارستان بزرگ به شهرستان های متعدد چرا این منطقه بزرگ که در قدیم قلمرویی با این وسعت(به مراتب بزرگتر از بسیاری از استان های کنونی) را داشته علیرغم سابقه 77 ساله و به عنوان یکی از وسیع ترین شهرستان های استان، نتوانسته تاکنون خود را باز یافته و با ارتقابه استان بتواند حداقل بخشی از قلمرویی را که از دست داده در قالب استان تحت پوشش خود در آورد؟

می توان برای پرسش های فوق پاسخ های متعددی یافت، امید است پاسخ صاحب نظران بتواند چراغ راهی برای تصمیم سازان وتصمیم گیرندگانی باشدکه به دور از فرافکنی به توسعه منطقه و لارستان می اندیشند.  

 ابراهیم احمدی


نوشته شده در تاريخ شنبه چهارم بهمن 1393 توسط احمد خضری

کارلوس کیروش هم نتوانست بعد از 30 سال ما را به دیدار نهائی جام ملت های آسیا برساند. عوامل متعددی را باید در این ناکامی موثر دانست. بعد از بازی های گروهی و کسب 9 امتیاز که عنوان سرگروه (c) را بدست آوردیم.
در چهارمین بازی در شهر کانبرا در یک ماراتن 120 دقیقه ای نتیجه غیرقابل تصور با تیم ملی عراق بدست آمد ولی در همین شهر تیم عراق که به هیچ عنوان از ما برتر نبود توانست در ضربات پنالتی با نتیجه 6 بر 7 بلیط ما را برای بازگشت به تهران و خداحافظی با جام شانزدهمین جام ملت های آسیا صادر کند. و ما باید تا 4 سال دیگر در انتظار قهرمانی به سر ببریم تا دقیقه 42 بازی همه چیز برای ایران خوب پیش می رفت و تیم ایران با یک بازی حساب شده می رفت تا نیمه اول را با برتری یک بر صفر به رختکن برود اما در دقیقه 43 همه چیز بهم خورد و پولادی بازیکنی که تجربه بازی را با تیم های درجه اول دنیا در جام جهانی داشت با داشتن یک کارت زرد خود را درگیر با دروازه بان زیرک حریف کرد و با دریافت کارت زرد دوم بازی را ترک کرد و تیم ایران از این لحظه ببعد بهم ریخت.
تیم ایران که در سه بازی قبلی براثر درایت و هوشیاری مربی و دفاع جانانه بازیکنان دروازه اش باز نشده. بود در دیدار با تیم عراق به دلیل اخراج پولادی و بهم خوردن  ریتم بازی سه بار دورازه اش باز شد هر چند تعویض های کارلوس کیروش جواب داد و بچه های جوان تیم ایران 10 نفره توانستند گلهای خورده را جبران کنند که این موضوع یعنی رهبری خوب یک مربی و فداکاری بازیکنان تیم ایران. را نشان داد ولی در ضربات پنالتی بازی را واگذار کرده و تیم خوش ترکیب ایران در عین شایستگی مغلوب و با جام شانزدهم بدرود گفت. که باید به چند نکته توجه خاص کرد: 
  

1-بازیکنی که در یک بازی رسمی و حساس کارت زرد دریافت می کند باید بیشتر مواظب حرکات خویش باشد بویژه در مقابله با دروازه بان که پیوسته مورد حمایت داوران است.

2-مربی تیم باید موارد مختلف بویژه کارت زرد را از کنار زمین تذکر داده و او را از درگیری فیزیکی غیر ضروری برحذر دارد.

3-هنر یک مربی در زمان بحران ها بیشتر مشخص می شود. غلبه بر احساسات یکی از نکات بسیار مهم است که ابتدا باید مربی آن را رعایت کرده و از کنار زمین آن را نیز به بازیکنان احساسی منتقل سازد.

4-کارلوس کیروش توانست بازی باخته را به تساوی بکشاند، همچنان که در روز بازی با امارات هم توانست با نیروی هایی جوان حریف را مرتب به جلو کشانده و پس از خسته کردن بازیکنان خوش نقش امارات و تعویض بازیکنان جوان با بازکنان باتجربه امارات خسته را شکست دهد. و این یعنی هوشیاری و برنامه ریزی یک مربی کار کشته و خوب.

5-اما آنچه تعجب همگان را برانگیخته این است که یک مربی سرشناس و آزموده که مربی تیم های مطرح دنیا بوده و می داند که حاکم مطلق زمین بازی همیشه داور است. چرا در یک تورنمنت دوبار دچار احساسات شده و دست به اعتراض می زند بطوری که پس از بازی ایران و بحرین به خاطر اعتراض به داور به جریمه نقدی محکوم می شود و در بازی ایران و عراق پس از اخراج پولادی باز عصبانیت بر او غلبه کرده و پس از سوت پایان نیمه اول قصد درگیری لفظی با داور را داشت که بازیکن ذخیره تیم یعنی انصاری فرد او را به آرامش دعوت کرد. این حالت ویژه می تواند در تصمیم گیری منفی او برای رهبری تیم و تصمیم گیری داور موثر باشد.

6-انتظار داشتیم که کیروش پنالتی اول را به بازیکنان جوان جویای نام بدهد. چون همیشه پنالتی اول بسیار حساس بوده و اکثر بازیکنان تیم حتی باتجربه ها نیز حاضر به زدن پنالتی اول نیستند.

7-سردار آزمون بازیکن جوان و پدیده تیم ملی ایران در بازی های قبل نشان داد که نمی تواند 90 دقیقه کامل بازی کند. بنابراین باید قبل از مصدوم شدن از زمین بیرون کشیده می شد.

8-همیشه در بازی فوتبال آمادگی لازم را برای بوجود آمدن اتفاقات غیرمنتظره از قبیل اخراج بازیکن، مصدوم شدن بازیکن و... را داشته باشیم. و برای هر حالت ویژه بلافاصله برنامه ریزی ویژه هم داشته باشیم درصورتی که در بازی ایران- عراق پس از اخراج پولادی تیم ایران بطورکلی بهم ریخت و تا مدت ها نتوانست خود را جمع و جور کنند.

9-برگزار کنندگان مسابقات آسیایی به دلیل 67 دقیقه بازی مفید ایران، لوح تقدیر به کیروش دادند که او آن را نپذیرفت و گفت این لوح را به داور مسابقه بدهید که این حرکت از یک مربی سرشناس انتظار نمی رفت.

10-خلاصه این که پنالتی هفتم را وحید امیری بازیکن جوان و آینده دار تیم ملی ایران خوب نشانه گرفت ولی تیر عمودی دروازه با او همکاری نکرد و توپ به بیرون رفت اما سالم عراقی پنالتی هفتم را درون دروازه ما کاشت و شادی را به اردوی عراقی ها برد. همچنان که تیر عمودی با تیم ژاپن هم همکاری نکرد و ژاپن را حذف کرد.

11-پس از بازی موضوع دوپینگی عبدالزهرا بازیکن عراقی مطرح شد که این موضوع باید با دلیل و مدرک مثبت حداکثر 2 ساعت بعد از بازی تحویل داد که فکر کنم این کار انجام شده و باید منتظر نتیجه بود. در بازی مقدماتی المپیک دور قبل که منصوریان مربی تیم بود با استفاده از بازیکن 2 اخطار باوجود برنده شدن تیم ایران، باعث پیروزی تیم عراق شد. و موارد مشابه دیگر مانند جام باشگاه های آسیا و غیره.


نوشته شده در تاريخ شنبه چهارم بهمن 1393 توسط احمد خضری

 
«کمیته ی نسل پویا» یا همان « نسل پویا » همزمان با نخستین سالگرد انتشار ماهنامۀ عصر اوز در بهمن ماه 1380 خورشیدی به عنوان یکی از کمیته های داخلی عصر اوز متولد شد و در سال 1384 با عنوان «انجمن نسل پویای پارس» به عنوان یک «سازمان مردم نهاد»، یا همان تشکل غیر دولتی یا NGO، زیر نظر سازمان ملی جوانان به ثبت رسید و به خاطر فعالیتهایش یکسال به عنوان انجمن نمونه استان فارس نیز انتخاب و مورد تقدیر قرار گرفت.
 این کمیته در واقع به عنوان کمیته ای دانشجویی و متشکل از دانشجویان و دانش آموختگان اوزی کارش را آغاز کرد و رفته رفته توانست جایگاهی اجتماعی برای خود در منطقه ایجاد کند و در فعالیتهای مهم فرهنگی- اجتماعی شهر تاثیرگذار شود. اعضای جوان انجمن که در روزهای نخست شکل گیری شاید سودای تغییر سریع شهر و اصلاح نواقص موجود در شهر را -همانگونه که از ویژگیهای یک جوان است- از پشت میز جلسات عصر اوز دنبال می کردند،رفته رفته وارد کار شدند و با مشکلات آشنا گشتند و به پختگی رسیدند در صورتیکه هنوز آن شور و نشاط جوانی را با خود همراه داشتند. این پختگی همراه با پویایی، ثمره اش برای شهر تربیت نسلی از جوانان فهیم و دانش آموخته شد که امروزه در جای جای شهر از شورای شهر گرفته تا هر کجا که نامی از فعالیتهای فرهنگی-اجتماعی باشد همواره پویا و منشا خدمت برای شهرشان هستند. جوانانیکه کارشان و نوع جلسات و نقد و بررسیهایشان مورد توجه سایر جوانان نیز قرار گرفت و کار آنها سرمشق انجمنهایی مشابه مانند انجمن پویندگان بیدار و چند انجمن دیگر قرار گفت که در آن انجمنها نیز تعدادی از اعضای نسل پویا همواره عضو و تاثیرگذار بودند. چه بسیار کارهای خوب و مفیدی که جرقۀ آن در یکی از نشست های نسل پویا زده شد و با پیگیری اعضا به سرانجام رسید. نسل پویاییها که دغدغۀ زیست محیطی نیز داشته و دارند آیین درختکاری در روز 15 اسفند را در این چند سال به یک رسم شهری تبدیل کردند که سالانه برگزار می شود و امروز می بینیم اعضای اصلی «انجمن کوهنوردی تاگارۀ اوز» که با رویکرد محیط زیستی در شهر بسیار فعال است نیز متشکل از بسیاری از اعضای فعال دیروز و امروز نسل پویاست.
 
نسل پویا با برگزاری جشن عمومی تقدیر از پذیرفته شدگان دانشگاهها طی چند سال متوالی، برگزاری اینچنین جشنها و گردهماییهایی را در شهر به امری عادی تبدیل کرد که تجربۀ حاصل از برگزاری آن جشنها، امروز در بیشتر مراسم های شهر و به عنوان نمونه در مراسم سالانۀ روز اوز به چشم می خورد. اگر در نفرات برگزار کنندۀ مراسم روز اوز در این چندسال بنگریم حضور فعال و موثر اعضای کنونی یا سابق نسل پویا را در همه جا به چشم می بینیم. البته این نکته نیز نباید مغفول بماند که پشتیبانی بیدریغ شورای سرپرستی عصراوز و اعتمادی که به نسل پویاییها داشتند و فضایی که در اختیار نسل پویاییها گذاشتند بسیار با اهمیت است چرا که اگر این پشتیبانی نبود شاید هیچگاه چنین انجمنی شکل نمی گرفت. نسل پویا در این سیزده سال کارهای بزرگی به انجام رسانده است که با مراجعه به آرشیو عصر اوز و نیز صحبت با اعضا، می توان آنها را بررسی کرد و در بوتۀ نقد گذاشت که در این چند سطر مجالی برای آن نیست و فرصتی جدا می طلبد.
 
به طور کلی اگر به روند کارهای نسل پویا و عملکرد اعضایش بنگریم، می بینیم در صورتیکه کاری با هدفی مشخص و با برنامه ریزی بلند مدت صورت پذیرد، تحقق یافتنی است و نسل پویا می تواند سرمشق و الگوی سایر انجمنها و جوانان شهر که علاقمند به چنین فعالیتهایی هستند، گردد. سیزدهمین سالگرد آغاز به کار نسل پویا را به دوستان و همراهان سابقم در نسل پویا و چهاردهمین سالگرد انتشار نشریه عصر اوز و ورود به سال پانزدهم انتشار نشریه را نیز به همکاران سابق و دوستان محترم عضو شورای سرپرستی عصر اوز و کارکنان نشریه شادباش می گویم. 
هادی صدیقی - عضو هیات موسس انجمن نسل پویای پارس
 

نوشته شده در تاريخ شنبه چهارم بهمن 1393 توسط احمد خضری

 

با تشکیل دولت تدبیر وامید وتغییر رویکردها دربعد کلان وآغاز فعالیت شوراهای اسلامی چهارم درابعادمنطقه ای شور وامید ومشارکت مردمی درعرصه های مختلف افزایش یافت.

یکی از عرصه هایی که  شاهد تنوع وگسترش کمی وکیفی آن درسال های اخیربودیم عرصه اطلاع رسانی است که پیشرفت تکنولوژی ارتباطات وگسترش شبکه های اجتماعی ازیک سو و نیاز شهروندان به دانستن و افزایش آگاهی ازسوی دیگر درگسترش فعالیت های رسانه ای موثر بوده و شاید این گسترش وآن چه به عینه می بینیم اجتناب ناپذیربوده است.

گسترش رسانه های مجازی و نوشتاری درمنطقه راباید به فال نیک گرفت زیرا دانستن حق مردم است و هرچه به افزایش آگاهی می انجامد را باید پاس  داشت. اما همزمان با گسترش کمی باید به کیفیت و رعایت الزامات حرفه ای و اخلاق رسانه ای نیز اندیشید. دریکی ازتعاریف خبرنگار را کسی می نامند که: با اتکابه ذوق و استعداد شخصی، پس ازگذراندن دوره آموزشی تخصصی و همچنین با توجه به مسئولیت اجتماعی که این حرفه به عهده او می گذارد، وظیفه کسب،تهیه،جمع آوری و تنظیم اخبار و انتقال آن ها را ازطریق وسایل ارتباط جمعی به عهده دارد.آن چه دراین تعریف مشهود است: ذوق وعلاقه، دوره های آموزشی و مسئولیت اجتماعی است که باید هر3 جانب مدنظر داشت زیرا علاقه بدون آموزش محتوای نشریه را پایین آورده،آموزش بدون علاقه قابل تداوم نخواهد بود وعدم توجه به مسئولیت های اجتماعی با شئونات حرفه ای سازگار نخواهد بود.

برگزاری کارگاه آموزشی روزنامه نگاری دراوز وبهره گیری از دانش و تجربه پیشکسوت روزنامه نگاری استان آقای سیروس رومی درآستانه پانزدهمین سال انتشار عصر اوز را می توان در راستای ارتقای کیفی و رعایت استانداردهای روزنامه نگاری ارزیابی کرد. بر این اساس برخی از مواردی که به نظرمی رسد باید مد نظر دست اندرکاران رسانه های منطقه قرارگیرد تیتروار مطرح می گردد:

1 -هدف مشترک اصحاب رسانه اطلاع رسانی است.حداقل برای تحقق اهداف مشترک و با توجه به رسالت فرهنگی خود باید رفتارهایمان در شان افراد فرهنگی بوده وباهم هماهنگ وصادق وصمیمی باشیم واز تخریب یکدیگر پرهیزکرده و ازسوی دیگردر استفاده ازمطالب، عکس وآثاریکدیگر بدون ذکرمنبع جداخودداری کنیم.

2 -ر عایت صحت ،دقت وسرعت در اخبار و گزارش رسانه ای همواره مدنظر است. صحت یعنی خبرآن طورکه اتفاق افتاده بایدگزارش شود نه آن طورکه مایلیم اتفاق بیفتد. ازسوی دیگر خبرباید دقیق وجامع باشد ومطالب کلیدی را پوشش دهد. سرعت نیز از مواردی است که در انتشارخبر مهم است تا به خبرسوخته تبدیل نشود اما خبرنگار بایدبه نحوی این 3 اصل را باهم ترکیب کرده که هیچ یک فدای دیگری نشود به ويژه آن که نباید به بهانه سرعت، درستی و دقت و جامعیت مطلب فدا شوند.

3 -رعایت آئین نگارش و دستوری و درست نویسی در تنظیم خبر از اهمیت والایی برخوردار است. معمولا درتنظیم خبر از به کاربردن آقا یا خانم درجلو اسامی خودداری می شود و استفاده از فعل سوم شخص جمع برای سوم شخص فرد و یا ثبت نسبت های طولانی و افراطی برای افراد نیز پرهیز می شود.

4 - معمولا مشاهده می شود درانتشار اخبار به ظاهر موضوع پرداخته می شود و به عمق و محتوا کمتر بها داده می شود در صورتی که عمق و محتوا و پیامی که دراخبار و مناسبت ها مطرح می شود نیز به نوبه خود حاوی ارزش هستند که باید فارغ از قضاوت و پیشداوری مطالب کلیدی  مد نظر قرار گیرند تا خوانندگان  علاوه  بر  رسیدن  به کنه موضوع  بتوانند تحلیلی تر به  موضوع  بنگرند.

ابراهیم احمدی


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه دوم بهمن 1393 توسط احمد خضری

 

لارستان سرزمینی عجبیبی است، باورهای عجیبی در این سرزمین شکل گرفته و معماری شگفت انگیزی دارد. هر قدر درباره بافت تاریخی لارستان بگوئیم کم است. هر قدر از فرهنگ مردمان آن گفته شود کم است. گوئی ناگفته های زیادی مانده است. لارستان سرزمین نخل، برکه، محبت، ایثار، سخاوت و گرماست. لارستان سرزمین آفتاب، مهد انقلابیون، دلاوران جنوب قلمرو و تلاش و کاروان هاست. لارستان پسکرانه خلیج فارس با بازرگانان علاقمند و خوش انصاف است. از بهمن تا فروردین بهشت جنوب ایران و بهترین مقصد برای یک سفر خاطره انگیز و خوش است. آنچه درباره زیبایی های لارستان وجود دارد. در این مختصر مقاله نمی گنجد. در لارستان فعلی، بخش های آباد و پرجاذبه همچون اوز، بنارویه، بیرم، صحرای باغ و مرکزی چون نگینی در آسمان پرستاره این دیار می درخشند، عبور از کوچه و معابراین بخش های عبور از تاریخ است.

لارستان پیوسته در طول تاریخ پرفراز و نشیبش یکی از دروازه های اولیه و خارج از ساحل و دورتر از مرز مراوده با خارج از کشور بوده و هست. وجود نمایندگی های خارجی کشورها برای امور بازرگانان مانند بلژیکی ها و انگلیس ها موید این قضیه است. لارستان کهن جزو نخستین شهرهایی هستند که صاحب نشریات محلی بوده اند. که استمرار چاپ و نشر میلادلارستان، عصر اوز، صحبت نو، بشارت از آن جمله اند. در لارستان مناطق باستانی فراوانی دیده می شود که قدمت آنها به سالها پیش از اسلام می رسد.

زمانی آن را ایراهستان نامیده و دارای پادشاهان محلی بسیار بوده است که افزون بر 400 آبادی و منطقه را اداره می کردند اگر به تاریخ بنگری نام لار کنونی را کجا ران، کلال، آلار، ایراهستان، خوزیهزهستان، و خو چهرستان خواهی یافت. گرچه شهر لار مرکز لارستان در ابتدا لاد خوانده می شد. و به اراده کیخسرو به گرگین میلاد پهلوان تاریخی سلسله کیانی داده شد و آنان با تشکیل سلسله میلادی سالها بر لارستان آن زمان حکومت رانده اند. این دیار با سخاوت، سکه ای به نام لارین داشته که از قرن 16 تا 19 میلادی علاوه بر سرزمین لارستان در خلیج فارس و اقیانوس هند هم رایج بوده است.

 آتشکده معروف آذرفرنبغ در کاریان، آتشکده یا چارطاقی محلچه اوز، غاربن بو، قلعه زیر دژ هود اوز قلعه قدمگاه، قلعه پرویزه اوز، برکه سلفی اوز و صدها آثار بجامانده از دوران ساسانی و غیره گواهی محکم از عظمت و قدمت دور این دیار است. از سویی دیگر زبان لارستانی و گویش های مهم آن نظیر اوزی، فیشوری، جناحی، خنجی و... که پیوند ناگسستنی بین مردم تا آن سوی آبهای خلیج فارس را حفظ کرده است لارستان را باید دید و از زیبایی های آن لذت برد. هر ایرانی باید لارستان بزرگ را ببیند و با مردم مهربانش به گفتگو بنشیند.  

احمد خضری


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه دوم بهمن 1393 توسط احمد خضری
 

 


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه یکم بهمن 1393 توسط احمد خضری

 

مفتی اهل سنت جنوب فارس و امام جمعه اوز اطلاعیه شماره 40 _ الف 93 مورخه 29/10/93 در رابطه با محکومیت اهانت به ساحت مقدس پیامبر اسلام (ص) منتشر ساخت . در بخشی از این اطلاعیه آمده است : با تاسف شدید از حرکات بی ادبانه گروهی از خبرنگاران فرانسوی در رابطه با اهانت به پیامبر نازنین اسلام (ص) به شدت آن حرکات نابخردانه را محکوم و از دادگاه بین المللی درخواست داریم به موضوع رسیدگی و خواستار محکومیت آنان می باشیم.  

  

 حاج شیخ عبدالعزیز قاضی زاده در ادامه اطلاعیه می افزاید: ما مردم اهل تسنن و تشیع جنوب استان فارس و جامعه روحانیت  منطقه لارستان و اوز این حرکات زشت را محکوم و برای اخوت و وحدت اسلامی و وحدت ادیان الهی و آسمانی آرزوی توفیق و دعای خیر داریم.


نوشته شده در تاريخ سه شنبه سی ام دی 1393 توسط احمد خضری

المپیاد ورزشی درون مدرسه ای به منظور شناخت استعدادهای ورزشی دانش آموزان دوره ابتدائی منطقه اوز در دبستان زمین پیما افتتاح شد.  



 

رئیس اداره آموزش و پرورش منطقه اوز با اعلام این خبرگفت: در این طرح دانش آموزان کلاس های اول تا ششم ابتدائی در رشته های ورزشی بومی محلی ،  شنا ، طناب ، تنیس روی میز، دومیدانی،  اسکیت و ژیمناستیک با هم به رقابت پرداخته و برگزیدگان به مسابقات شهرستانی و استانی راه خواهند یافت. محمدرضا رضائی افزود: 450 دانش آموز ابتدائی دختر و پسر مدارس ابتدائی  منطقه اوز در این المپیاد ورزشی شرکت داشته اند و 150نفر به مسابقات منطقه ای راه خواهند یافت.


نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و هشتم دی 1393 توسط احمد خضری

چندي قبل وزير كشور در جمع معاونان سياسي امنيتي استانداري هاي كشور از كليد خوردن انتخابات مجلس دهم خبر داد. گرچه هنوز يكسال به اين انتخابات وقت مانده است و به اعتقاد بسياري از صاحب نظران پرداختن به موضوعات انتخابات مجلس دهم هنوز زود است. ولي بخشنامه هاي ابتدايي وزارت كشور به عنوان مجري انتخابات از آغاز رسمي فعاليت هاي انتخاباتي حكايت دارد. در انتخابات آينده مجلس قرار است تكليف ٢٩٠ صندلي  بهارستان براي ٤سال فعاليت نمايندگان مشخص شود. اين انتخابات از دو منظر براي ملت ايران داراي اهميت است. ١-دولت دوست دارد و مي كوشد تا با فرستادن نيروهاي هم سو و همفكر با خويش،راه را براي پيشبرد و اهداف برنامه هاي خودش هموار سازد.٢- جرياني كه در انتخابات رياست جمهوري ناكام مانده است سعي ميكند با در اختيار گرفتن يكي از قواي سه گانه يعني قوه مقننه ، مجلس ازآن خود ساخته و به قدرت باز گردند. 

 

 


 با اين مقدمه اگر به عقب برگرديم مي بينيم كه در انتخابات رياست جمهوري سال پيش اصولگرايان با ٥نامزد وارد عرصه انتخابات كشور شدند. جريان راست سعي كرد كه فقط يك نامزد در كار زار انتخابات داشته باشد ولي در اين كار توفيق نيافت. اصلاح طلبان نيز با دو نامزدبه نام هاي حسن روحاني رييس جمهور فعلي و محمد رضا عارف روبرو شد و براي تصميم گيري به شور و مشورت نشستند و در نتيجه حسن روحاني را برگزيده و از عارف خواستند تا از انتخابات كنار بكشد و در اين كار نيز موفق شدند. و حالا دولت تدبير و اميد چشم به انتخابات مجلس دهم داردتا بقيه عمر دولت را با آرامش سپري كند و مشكلاتي نظير انتخاب و انتصاب وزير علوم و فن آوري را نداشته باشد. لذا برنامه سفر به شهرستانهاي مختلف، تلاش براي نزديك كردن نيروهاي انساني، تشكيل جلسات مستمر شوراي هماهنگي اصلاح طلبان را مي توان از جمله تحركات انتخاباتي اصلاح طلبان در چند ماه گذشته دانست . از سوي ديگر اصولگرايان با انعطاف بيشتري به انسجام در انتخابات مجلس دهم نگاه كرده تا دچار تشت

  آرا و شكست مانند انتخابات سال پيش نشوند. 
 بهرحال انتخابات سال آينده ضلع سومي هم داردچون وزارت كشور به عنوان مجري و متولي انتخابات براي برگزاري نخستين انتخابات دولت يازدهم دست به كار شده و تا كنون چندين جلسه با صاحب نظران برگزار کرده است  که می توان به بررسي مجدد لايحه قانون جامع انتخابات برگزاري جلسات مشترك با كميسيون امنيت و سياست خارجي و كميسيون شوراها و امور داخلي مجلس و غيره و همچنین تلاش براي برگزاري انتخابات تمام الكترونيك اشاره کرد كه مي توان آن ها را از جمله اقدامات فني و تخصصي وزارت كشور براي برگزاري انتخابات مجلس دهم دانست. و در پايان بايد گفت كه كليدي ترين دستور واژه اين انتخابات را رحماني فضلي گفت كه وزارت كشور ، راي مردم را حق الناس مي داند.
نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و هشتم دی 1393 توسط احمد خضری

جلسه کمیته های آموزشی و پشتیبانی در اداره آموزش و پرورش منطقه اوز تشکیل شد. در این جلسه پس از گزارش اجمالی اقدامات کمیته های آموزشی و پشتیبانی توسط احمد خضری دبیر کمیته آموزشی بر ساخت باشگاه فرهنگیان در اوز تاکید شد. پس از آن محمدرضا رضائی رئیس اداره آموزش و پرورش سخنان خود ار در سه بخش تنظیم و بطور خلاصه به شرح زیر اعلام کرد:

1-کارگاهای صورت گرفته در 4 ماهه اخیر را در 16 مورد.

2-اقداماتی که در آینده انجام خواهد شد در 6 مورد.

3-تقدیر و تشکر زبانی از اعضای کمیته های آموزشی و پشتیبانی  

پس از آن اعضای کمیته آموزشی، عبدالعزیز خضری، فتحیه فتحی، پروین دادستان، عبدالحمید پیشداد، هدایت اله نامی و احمد خضری و اعضای کمیته پشتیبانی، محمدرفیع نامی و یونس امیدوار به ترتیب درباره اقدامات انجام شده و برنامه های آینده صحبت کردند. و مقرر شد برای دانش آموزان نخبه که شناسایی شده اند، برنامه ریزی گردد. و یکبار دیگر با خیرین و نیکوکاران و علاقمندان نشستی برقرار و اقدامات انجام شده را ارائه دهیم. و برای تامین زمین باشگاه فرهنگیان با بخشداری، شورای اسلامی شهر و اداره راه و شهرسازی مکاتبه شود.


نوشته شده در تاريخ شنبه بیست و هفتم دی 1393 توسط احمد خضری

 

فست فودها به دلیل حجم زیاد روغن و میزان زیاد نیترات از عوامل زمینه ساز سرطان به شمار می روند. احمد عامری، دبیر انجمن رادیوترابی و آنکولوژی در گفتگویی اعلام کردند: یکی از فاکتورهای مهم در ایجاد سرطان، تغذیه است.

وی افزود: در قدیم غذاهای دودی شده به عنوان عامل بروز سرطان عنوان می شدند، امروزه تغییر رژیم غذایی مردم و تمایلشان از غذاهای شرقی به سمت غذاهای غربی در ایجاد سرطان میان افراد موثر است.

دبیر انجمن رادیوتراپی و آنگولوژی اظهار داشت: در همبرگرها میزان زیادی نیترات وجود دارد که در ایجاد سرطان موثر است. توصیه هایی که برای پیشگیری از سرطان می شود رژیم غذایی سالم و استفاده از غذاهای سالم و کم خطر است.

وی بیان کرد: فست فودها جزء غذاهایی هستند که به دلیل پخت سریع آن میزان نیترات در این نوع غذاها زیاد است و به علت حجم بالای روغن از عوامل زمینه ساز سرطان به شمار می رود.


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و پنجم دی 1393 توسط احمد خضری

دکتر ناهید جلیلی استاد و  عضو هیات علمی گروه فرانسه از دانشگاه الزهرا تهران و مترجم _ مولف  کتابهای (واژه شناسی زبان فرانسه، امثال و تعبیرات زبان فرانسه، فرهنگ زبان رسانه ای، فرانسه به فارسی  و فارسی به فرانسه و... )به اتفاق  مهندس حامد عبدالهی دبیر انجمن گردشگری  و تقوی فرد  مترجم زبان فرانسه از آثار تاریخی اوز کاروانسرا تاریخی  سیفا، آب انبارهای فاریاب میرعبداله  و موزه مردم شناسی اوز بازدید کردند. 


 

 فهیمه ملایی مسئول موزه مردم شناسی در این بازدیدها در رابطه با اماکن تاریخی اوز و قدمت آنها توضییحات لازم را دادند. سپس در خانه سوداگر گروه موسیقی سنتی (شَپ و تلا)  متشکل از  آقایان عبداله برکتی و بهمن حیدری به اجرای زنده موسیقی سنتی محلی  پرداختند که مورد استقبال بازدیدکنندگان قرار گرفت.  


 

دکتر جلیلی اوز را تاریخی زیبا  و آموزنده خواند و افزود مهربانی های این مردم مرا تحت تاثیر قرار داد. لازم به ذکر است در این بازدید فهیمه ملایی، مریم سمیعی و الهه مرادی از خبرنگاران عصر اوز آنان را همراهی کردند.


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و پنجم دی 1393 توسط احمد خضری

« الله بده بارو»

امسال تا کنون فقط حدود 50میلی متر باران نازل شده و مردم پیوسته دغدغه نزول باران دارند. این مردم خوش قلب همیشه رو به آسمان دعای طلب باران می کنند و این دعاها در شهر اوز به صورت یک آئین بدر آمده است رسم بارن خواهی در اوز و حومه چنین است که شبانه تعدادی از زنان یا مردان بصورت گروههای جداگانه به دربهای خانه های مردم رفته واشعار طلب باران را یکنفر  با صدای خوش می خواند و بقیه جواب می دهند، مثلا می گویند: الله بده بارو، گروه در جواب همان را تکرار می کنند: شو  بارو و روز بارو/ الله بده بارو / از دست گنه کارو / الله بده بارو 
 

  و یا: ای ذوالجلال منان /دانای حی سبحان /بهر حیات حیوان /یارب بده تو بارو/ای کردگار بی عیب /ای بی نیاز بی غیب /روزی رسانی از غیب/یارب بده تو بارو /ای قبله گاه حاجات /یارب بده تو بارو/مهمان بدر نشسته/یارب بده تو بارو /گاو نر پس چاه /افتاده بر سر راه /از بهر وقه ی کاه /یارب بده تو بارو و...  


 

البته در این مورد اشعار فراوانی وجود دارد و خوانده می شود. و در پایان صاحب خانه به آنان پول، برنج، گندم ، آرد ، حبوبات و... هدیه می دهد و گروه نیز از جمع آوری آن به بخت آش و حلیم می پردازند و باران خوانان پس از دریافت این هدایا می گویند: خانه بلندا بلند پر از شربت و قند.  ولی اگر خانه ای به آنان چیزی ندهند شعری در مذمت آن خانه می گویند.
الهه مرادی


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه بیست و چهارم دی 1393 توسط احمد خضری

طرح استانی شدن انتخابات نمایندگان مجلس که امروزها مطرح است برای اولین بار در دوره پنجم مجلس مورد بحث و بررسی قرار گرفت که در نهایت در دور ششم مجلس این طرح به تصویب رسید و برای تایید نهایی به شورای نگهبان ارجاع شد. اما در آن زمان شورای نگهبان این طرح را مغایر با قانون اساسی تشخیص داد و آن را مردود شمرد. مجلس هفتم دست بردار نبود و آن را با اصلاحاتی به شورای نگهبان ارجاع داد  که بازهم شورای نگهبان آن را رد کرد. و حالا پس از مدت 14 سال از مطرح شدن آن مجلس فعلی یک فوریت آن را تصویب کرده است. که می توان مزایا و معایب این طرح را به طور اجمال به شرح ذکر کرد:  

1_ یکی از علتهای پرشور و با هیجان بودن انتخابات مجلس ، شناخت از نامزدهای محلی در شهرستان است که رای دهندگان با نامزدها آشنا هستند. ولی با استانی شدن انتخابات ممکن است این شور و هیجان و وحدت کمرنگ شود

2_ اگر مردم شهرستانهای کوچک به نامزد همشهری خود رای صد در صد بدهند ولی آن فرد در دیگر شهرستانهای استان آرای لازم را کسب ننماید، به مجلس راه پیدا نمی کند. و در انتخاب مستقیم مردم در شهرها و اصل ششم قانون اساسی بی توجهی می شود. و شاید ادامه آن موجب بی میلی مردم برای شرکت در انتخابات مجلس گردد.

3_ اگر انتخابات استانی شود ، نمایندگان منتخب بیشتر به امور ملی و استانی توجه خواهند کرد و کم کم ارتباط آنان با توده مردم شهرستانها بویژه شهرهای کوچک کم می شود.

4_ مدافعان این طرح می گویند که رقابت انتخاباتی در سطح استان و  با جمعیت بیشتری صورت می گیرد. ولی با اجرائی شدن این طرح مردم هر شهرستان به تک رائی روی آورده و موضوع تعلقات قومی ، قبیله ای و غیره پر رنگ تر می شود.

5_  مطرح کنندگان این طرح می گویند که شاهد کاهش هزینه اجرائی انتخابات و کاهش تعداد داوطلبان خواهیم شد. دلیل آنان برای کاهش تعداد داوطلبان ممکن است صحیح باشد ولی در کاهش هزینه اجرائی هیچگونه تاثیری ندارد. چون صندوق های آراء بازرسان و عوامل اجرائی ، نظارت  و غیرهم مانند گذشته پابرجاست  و در پایان باید گفت در صورتی استانی شدن انتخابات مجلس شورای اسلامی می تواند مورد قبول مردم باشد.  که ابزار انتخابات استانی فراهم گردد. و دستگاهای اجرائی دولت پاسخگوی نیازهای مردم مناطق مختلف باشد.  

 

یعنی باید بر اساس قانون و مقررات ، اختیارات شوراهای اسلامی شهر، روستا، بخش ، شهرستان و استان افزایش یافته تا مردم برای تحقق تقاضاهای جزئی خویش نیازی به مراجعه به نمایندگان مجلس نداشته و نمایندگان منتخب فقط به وضع قوانین و مقررات کشوری بپردازند. و همانگونه که بزرگان کشور مطرح می سازند. نظام حزبی در ساختار سیاسی کشور شکل قوی به خود گرفته تا احزاب فهرست اسامی نمایندگان استان را انتشار و در نهایت مردم از احزاب مطالبه داشته باشند.


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه بیست و چهارم دی 1393 توسط احمد خضری

براى اولين بار به دعوت بخشدارى اوز جلسه پرسش وپاسخ مردم ومسولان در شامگاه سه شنبه23/10/93درتالار الزهرا (س)با حضور گروهي از مردم ومسولان بر گزار شد .  

    

در اين جلسه كه فروغ هاشمي مجرى بود پس از تلاوت قران توسط مسوول ابفا ونواختن سرود جمهورى اسلامي ، راهپيما مسوول سياسي وانتظامي بخشدارى با اعلام اينكه مدت جلسه ٢ ساعت خواهدبودگفت: از ٢٨ اداره و ارگان موجود در اوز دعوت شده است سپس محمد حسين اتش فراز طي سخنان كوتاهي گفت ؛ مسوليت پذيري بسيار مهم است ومردم نيز مطالباتي دارند كه مسولان بايد پاسخگو باشند واز مسولان تقاضا كرد براي پاسخگويي به روي سن بيايند كه ١- مقتدرى مسوول دانشگاه پيام نور٢- عبدالعزيز خضرى دانشگاه ازاد ٣ محمد رضا عرفاني دانشكده بهداشت ٤- ستوان جوكار نيروي انتظامي ٥- رشيدى هلال احمر٦-حسيني ورزش وجوانان ٧- محبي شوراي شهر وحل اختلاف ٨- شريفي اوقاف ٩-رضايي اموزش وپرورش ١٠- مرادپور دارايي ١١- راستگو برق ١٢-مصدقي ابفا١٣-زماني گاز ١٤- مساح بهداشت١٥- دکتر دانشی درمانگاه (1)١٦_خادمپورشهردار١٧-احتشامي راهنمايي ورانندگي ١٨-معصوم زادگان اصناف ١٩- آتش فراز بخشدار در جایگاه مسئولان قرار گرفتند.  

 بيشترين پرسش با ١٤ سوال از اوقاف وكمترين بايك سوال از پيام نور، ورزش و دارايي و درمانگاه  بود بعد از اوقاف ادارات شهردارى با ١٢ سوال بخشدارى با ١٠ سوال و برق ، گازو آموزش وپرورش با ٦سوال در رده بعدى بودند مجرى اعلام كرد كه جمعا ١٤٦ سوال به دستم رسيده كه ٩٠ سوال خوانده شد. دربين پرسشها بعضا از ادارات آموزش وپرورش ، شهردارى . شورا، راهنمايي ورانندگي وآبفا تشكر و از اوقاف ،و برق گله مند بودند عدم مطلوب استقبال ازاين جلسه با وجود تبليغات گسترده موجب انتقاد بخشدار وسخنگوى شورا بود جلسه با نيم ساعت تاخير يعني ساعت ٢٠ اغاز ودر ساعت ٢٢و٣٠دقيقه پايان يافت. در دقایق پایانی ، جلسه حالت مناظره مسئولان به خود گرفت.


نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیست و سوم دی 1393 توسط احمد خضری

یک واحد مرغ تخم گذار 120هزار قطعه ای پیشرفته در روستای احمد محمودی لارستان به بهره برداری رسید. به گزارش روابط عمومی جهاد کشاورزی لارستان این واحد با سرمایه گذاری 94 میلیارد ریالی توسط کامبیز قائدی بدون استفاده از تسهیلات بانکی در زمینی به مساحت 16 هزار متر مربع و زمینه اشتغال برای 40 نفر به صورت مستقیم و غیر مستقیم ساخته شده است.
 
  

گفتنی است که این واحد با استفاده از تجهیزات و تکنولوژی روز توانسته است 5درصد بهبود راندمان نسبت به میانگین کشور را اخذ کند. و قابلیت صادرات سالانه 2هزار تن تخم مرغ بدون بو را داشته باشد. در آئین بهره برداری معاون وزیر جهاد کشاورزی ، رئیس جهاد کشاورزی فارس، مدیرکل دامپزشکی فارس  ، نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی ، فرماندار ویژه لارستان و گروهی از از مردم و مسئولین حضور داشتند.  روستای احمد محمودی تابع بخش جویم شهرستان لارستان می باشد.


نوشته شده در تاريخ دوشنبه بیست و دوم دی 1393 توسط احمد خضری

20دی ماه سالروز قتل امیر کبیر است. میرزا تقی خان امیر کبیر صدر اعظم ناصر الدین شاه قاجار و شوهر خواهر وی بوده است. زمانیکه محمدشاه  فوت شد و ناصرالدین میرزا که در سمت ولیعهدی بود برای جلوس به تخت سلطنت هزینه سفر خود و همراهان از تبریز  به تهران را نداشت. که میرزا تقی خان امیرکبیر با ضمانت شخصی خویش ، هزینه این سفر را تهیه و ناصرالدین میرزا را به تهران آورد و مقدمات جلوس او را به تخت سلطنت فراهم آورد . ناصر الدین شاه نیز به او لقب امیر کبیر داد.  

 

 در دوران صدارت خود اقدامات فراوانی به عمل آورد که می توان به : 1_ ایجاد امنیت و استقرار دولت 2_ تنظیم قشون ایران به سبک غربی 3_ ایجاد کارخانه اسلحه سازی 4_ تاسیس چاپار خانه 5_ ایجاد بیمارستان و رواج تلقیح عمومی آبله 6_ مرمت و نگهداری بناهای تاریخی 7_ مبارزه با فساد و ارتشاء و ...و از همه مهمتر تاسیس دارالفنون، فرستادن دانشجو به خارج برای کسب علم و دانش ، استخدام استادان خارجی برای تدریس و انتشار روزنامه بود.

امیر کبیر در سال 1186 شمسی در هزاوه فراهان متولد و  در 20دی 1320 در باغ فین کاشان به دستور ناصرالدین شاه به قتل رسید . تاسیس دارا الفنون به انتشار روزنامه وقایع اتفاقیه و رسیدگی به وضع مالی از مهمترین اقدامات وی بود. او مدت 39 ماه در مقام صدرات ناصرالدین شاه خدمت کرد ولی به واسطه دسیسه اطرافیان شاه برکنار و به قتل رسید و پیکر وی در شهر کربلا به خاک سپرده شد. یادش گرامی باد


نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و یکم دی 1393 توسط احمد خضری

در این شماره از یک نوع بیماری درد آور و ناخوشایند که در گذشته اکثر مردم به آن دچار می شدند می نویسم و آن پوه است.  مرضی که آن را رشته گویند و از اعضای بدن بر می آید مانند رگی سپید و درد شدید دارد و در بلاد لارستان، پارس و بلخ بسیار واقع می شود

 

 (انجمن آرا) پیوک، نارو نام مرض رشته است در تداول مردم فارس و بالاخص مردم لار(فرهنگ دهخدا). بیماری پیوک یا پوه در زمان های گذشته در لارستان و اوز بسیار شایع بوده و علت آن را عدم رعایت بهداشت بویژه در آب آشامیدنی می دانستند. مردم جنوب فارس و استان هرمزگان که از آب برکه استفاده می کردند. دچار این بیماری می شدند. پیش از آنکه آب لوله کشی وارد شهر شود منابع آب آشامیدنی مردم اوز برکه بود که خیلی زود آلوده می شده و مصرف آب آلوده برکه منشاء بروز انواع بیماری ها از جمله یکنوع بیماری بود که در میان مردم آن را اصطلاحا «پوه» «نارو» یا پیوک می نامیدند. عامل بیماری رشته باریکی بود که از همه جای بدن مخصوصا در رانها، ساق ها و دست ها ممکن بود ظاهر گردد.

بیماری با خارش پوست و تب شدید شروع شده و خود را نمایان می ساخت. بدین ترتیب که در محل خارش به تدریج اول قرمز شده و بعد تاولی به وجود می آمد و بعد از مدتی این تاول شکافته می شد و رشته از آنجا ظاهر می گشت. همین که سررشته پیدا می شد باید اطراف تاول را با آب گرم ماساژ می دادند و سپس با دقت سر رشته را با دست می گرفتند و آرام آرام آن را بیرون می کشیدند تا به کلی این رشته سپیدرنگ از بدن خارج شود.

برای این که رشته از دست نرود معمولا به آرامی آن را دور چوب کوچکی نظیر چوب کبریت می پیچیدند و این کار تا خروج کامل رشته ادامه می دادند اگر رشته بطور کامل خارج می شد بیماری و درد در آن نقطه خاتمه می یافت  اما اگر در اثر بی احتیاطی یا به علل دیگر رشته پاره می شد شدت درد بیشتر شده و دوران بیماری هم طولانی تر می شد طول رشته ها گاه تا پنجاه سانتیمتر می رسید در مورد «پیوک» بیرون آمدن رشته با درد شدیدی همراه بود و فریاد انسان را در می آورد.

البته بیرون آوردن رشته از بدن بیمار تخصص خاصی داشت که از عهده همگان بر نمی آمده است. و برای این کار افرادی در اوز بودند که مهارت ویژه داشته و از وجود آنان در اوز، لار، گراش، خنج و سایر روستاها هم استفاد می شد. چند نکته درباره بیماری پیوک (پوه) قابل توجه و مداقه است. اول این که در یک نفر ممکن بود در چند جای بدن «رشته ظاهر گردد» مثلا در کشاله ران یاساق یا بازوی یک فرد همزمان و یا در فواصل زمانی مختلف.

دوم این که افراد یک خانواده با این که از همان آب برکه نوشیده بودند ولی مبتلا نمی شدند و به طور مثال در یک خانواده پدر مبتلا می شد ولی فرزندان و خانم خانه دچار این بیماری نمی گردید. و بنظر می رسید که بعضی افراد در مقابل این بیماری مصونیت داشته اند و بیماری واگیر نبوده است.

سوم این که این بیماری مخصوصا انسان بوده است و دامها به آن مبتلا نمی شدند گرچه حیوانات هم از آب برکه بصورت کاملا غیربهداشتی استفاده می کردند ولی هیچگاه به بیماری پیوک مبتلا نمی شدند. از زمانی که آب آشامیدنی سالم در دسترس مردم قرار گرفت بیماری «پیوک» از منطقه رخت بر بست و دیگر دیده نشده و مسلم گردیده که آب آلوده برکه ها و آب انبارها منشاء آن بیماری است «پیوک» را به زبان قدیم رشته می گفتند چنانکه استاد سخن سعدی می فرماید:

 یکی را حکایت کند از ملوک

که بیماری رشته گردش چو دوک

عبداله کمالی


نوشته شده در تاريخ شنبه بیستم دی 1393 توسط احمد خضری

  

 به همت اداره فرهنگ و ارشاداسلامی لارستان و خانه فرهنگ اوز رضا کیانیان بازیگر مشهور کشورمان که برای تدریس در کارگاه بازیگری به لارستان آمده بود . به شهر اوز هم آمد و ابتدا از مجموعه آب انبارهای فاریاب میر عبداله بازدید و تحت تاثیر آن قرار گرفت و سپس در میان استقبال گرم و پرشور اعضای گروه موزه مردم شناسی، انجمن طبیعت گردی تاگاره، میراث فرهنگی، عصر اوز، بانوان و آقایان علاقمند به امور هنری، شهردار، رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، مدیر خانه فرهنگ اوز،سردبیر عصر اوز  و انجمن گردشگری اوز از خانه سوداگر ، موزه مردم شناسی بازدید و گروه کودکان خانه فرهنگ سرود الله بده بارو را خواندند. کیانیان از لحظه به لحظه حضورش در این خانه و موزه توسط خودش عکس گرفت. کیانیان در گفتگو اختصاصی با عصر اوز گفت: مردم اوز باسواد و با فرهنگ و اهل ادب هستند. من مدت بسیار کوتاه در این شهر بودم ولی باور کنید احساس وابستگی و قوم و خویشی با مردم می کنم. اوز، مهربان و سخاوتمند است. رضا کیانیان موزه، ساختمان ، برکه و... را خوب توصیف کرد ولی اظهار داشت از زمانیکه من در میان مردم اوز قرار گرفتم احساس خوبی به من دست داد. و باید بگویم اوز شهر رنگ ها و لبخندهاست.

وی اضافه کرد: واقعا مردم اوز مرا مجذوب و دگرگون ساخت. این بازیگر و هنرمند برجسته در پایان گفت : من به مردم شریف و مهربان اوز سلام می کنم وامیدوارم همانطوریکه من درباره آنان حس خوبی دارم آنان هم مرا بپذیرند.

کیانیان سپس در سر سفره نهار که توسط بانوان فعال موزه مردم شناسی و خانه فرهنگ تدارک دیده شده و در فضای تالار خانه سوداگر گسترده شده بود و انواع غذاهای محلی در آن به چشم می خورد نشسته و از انواع غذاهای محلی تناول کرد. وی در پایان از جلاب تعریف و آنرا بسیار خوشمزه توصیف نمود. و در سر سفره بیشتر رشته با پلو، برنج و ماشک با کوکو و گوده استفاده کرد. در این بازدید رفعت حقیقی رئیس اداره فرهنگ و ارشاد لارستان، عبدالنبی سلامی پژوهشگر و گروهی از هنرمندان شهر لار وی را همراهی می کردند.


نوشته شده در تاريخ شنبه بیستم دی 1393 توسط احمد خضری

کارگاه آموزشی اصول روزنامه نگاری درپانزدهمین سالگرد انتشارنشریه عصراوز از ساعت 10:30صبح جمعه19/10/93 در تالار اجتماعات ساختمان دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوزواقع درپردیس دانشگاه نظرآباد_تنب سمیدو_جنب شهرک صنعتی باحضوربیش از70نفر از اعضای نشریه عصراوز و علاقمندان وافراداهل قلم اوز ، لار، کهنه، کاریان ،فیشور و با حضور نویسنده و پیشکسوت مطبوعات و موسس خانه مطبوعات فارس ، پژوهشگر ، شاعر و هنرمند برجسته استاد سیروس رومی و رفعت حقیقی رئیس اداره فرهنگ وارشاداسلامی لارستان و خسرو حق گو منتخب خانه مطبوعات فارس برگزار و تا ساعت 13:30 ادامه یافت.  

 دراین کارگاه ابراهیم احمدی معاون سردبیر وعضو شورای سرپرستی عصراوز،به عنوان مجری کارگاه جلسه را آغاز و به معرفی استاد رومی پرداخت، و از دانشگاه آزاداوز به خاطر تاثیرگذاری فراگیر در امور اجتماعی و فرهنگی و در اختیار گذاشتن امکانات دانشگاه به تشکل های فعال فرهنگی تشکرنمود، وی از حضار و اهل قلم که برای آموزش در روز جمعه وقت گذاشته بودند سپاسگزاری کرد. احمدخضری سردبیر نشریه هم طی سخنانی کوتاه  به بیان عملکرد عصراوز پرداخت و مدیریت شورای سرپرستی را به عنوان اصول خرد جمعی نام برد. 

 وی از مدیرکل فرهنگ وارشاد اسلامی فارس و سهرابی معاون مطبوعاتی این اداره کل، رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی لارستان به خاطر فراهم آوردن این کارگاه  و ازحضوراستاد رومی و حق گو منتخب خانه مطبوعات فارس قدردانی و از اصحاب رسانه شهرهای اوز و لار و  روستاهای فیشور، کهنه و کاریان که در جلسه حضور داشتند قدردانی کرد. و ادامه کارگاه را به استاد رومی سپرد. مدرس کارگاه با بیان مقدماتی از شیوه روزنامه نگاری تبیين ساختار ارکان اجرایی یک نشريه به آموزش شیوه تهیه وگزارش خبر ومصاحبه بویژه عناصر و ارزش ها های خبری پرداخت ودرپایان به پرسش  های حاضران پاسخ داد.

قبل از حضور اساتید و مهمانان عبدالعزیز خضری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی اوز، ابراهیم احمدی معاون سردبیر عصر اوز ، سردار نوروزی پیشکسوت مطبوعات، بهرام رفیعی و احمد خضری درباره وحدت و هماهنگی بین اصحاب رسانه ، رعایت اخلاق و امانت رسانه و اصول عناصر و ارزش های خبری تاکید کردند. آنان از دست اندرکاران عرصه خبر سپاسگزاری ولی رعایت اصول خبری و تاکید بر منابع خبری و صداقت خبری را خواستار شدند.


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هجدهم دی 1393 توسط احمد خضری

 

به مناسبت پانزدهمين سالگرد انتشار عصراوز

با حضور آقايان سيروس رومي استاد و پيشكسوت روزنامه نگاري و صابر سهرابي معاون مطبوعاتي اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي فارس

زمان:جمعه ١٩ دي ماه ساعت ٩:٣٠ صبح مكان:پرديس دانشگاه ازاد اسلامي اوز-تنب سميدو ازتمامی علاقه مندان  جهت شركت دعوت مي شود.

 آشنایی با سیروس رومی

در 27 آذر 1323 در شهر شعر وشعور ،شیراز پا به عرصه زندگی نهادم.عمرم به آموزش گذشت حدود 60 سال یا آموزش دیدم یا آموزش دادم.تا این زمان قلم از دستم رهایی نیافته .نوشتن و خواندن که عادتی دیرینه است مرا از دغدغه های اجتماعی وفشارهای روانی ویا به برداشتی دیگرمن به درمان خود از این طریقمی نشینم.

هنر خوانده ام در انستیتو مربیان امور هنری تهران.خوشنویسی را تا مرحله ممتاز در خدمت استادی چون "حمید دیرین""محمد مهاجر""مجتبی ملک زاده " به صورت مستقیم و از دیگر اساتید به صورت غیر مستقیم بهره برده ام.

نقاشی را در خدمت مرحوم محمدی و ابراهیم جعفری کار کرده ام.

نمایش را زیر نظر استیدی چون ایرج زهری،شاه محمدی،حکیم رابط تجربه کرده ام.

اولین داستانم در سال 1347 در مجله فردوسی تهران چاپ شد و بعد ها همراه چاپ داستان به نقد تئاتر روی آوردم.

در تهران نشریه هنری ((نقطه)) را در سال 1349 و 1350 هر ماه چاپ کردم.

4 سال در دبیرستان و مدرسه راهنمایی امارات (دبی) هنر تدریس کردم و از سال 1350 دبیر هنر شدم.ابتدا در مدارس راهنمایی بعد دبیرستان و بالاخره در مراکز تربیت  معلم شیراز تدریس کردم.از سال 1350 همکاری با مجله ((هفت هنر))در تهران را شروع کردم  در حالی که نوشته هایم در فردوسی استمرار یافت.

بعد از بازگشت از دبی به شیراز در سال 1354 چند نشریه دانش آموزی راه انداختم و بالاخره به روز نامه خبر جنوب شیراز پیوستم.(سال 1358) 16 سال آنجا بودم و فعالیت خبری..........در سال 1374 روزنامه عصر مردم شیراز را ساماندهی کرده و اولین سردبیر آن شدم.در سال 1376روز نامه نیم نگاه را راه اندازی کردم و اولین سردبیر آن شدم و به همین ترتیب در سال 1379در روز نامه پارس و سپس اندک مدتی سردبیر مجله چاووش بودم و امروز سردبیر نشریه نسخه سبز هستم.

از سال 1363 به حوزه پژوهش مطبوعات وارد شدم و تا امروز 6 جلد از کتابهایم در این زمینه چاپ شده است.


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هجدهم دی 1393 توسط احمد خضری

 

همایش بزرگ میلاد حضرت رسول (ص) و امام جعفر صادق (ع) و هفته وحدت توسط کمیته بانوان شورای اسلامی شهر اوز، شورای طلاب خواهران و خانه فرهنگ اوز در تالار الزهرا (س) برگزار گردید.

در این مراسم که فقط بانوان حضور داشتند کودکان کودکستانهای مهروماه کرانی و ساره سعادت، مهد قرآن نور و نوجوانان عضو کتابخانه های کودک و نوجوان عصر اوز و خانم ها زبیده میرزاده، طیبه نامی، طیبه رحمانی، سعدیان و گروه آناشید حوریان اوز به اجرای برنامه های متنوع، سخنرانی، دکلمه، قرائت مقاله، دعا و سرود پرداختند.

در پایان مراسم با طرح سئولاتی از میان برنامه های اجرا شده و دریافت پاسخ صحیح به قید قرعه به 12 نفر هدایائی داده شد. این برنامه در شامگاه 17 دی ماه به مدت 2 ساعت ادامه یافت.

  

 

 

فائزه طيوري


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هجدهم دی 1393 توسط احمد خضری
 
در یازدهمین دوره جشنواره استانی فیلم کوتاه کل گراش که از بیستم تا بیست و دوم اسفندماه برگزار خواهد شد، توجه به فیلم‌های میراث فرهنگی پررنگ‌تر از سال‌های قبل خواهد شد. می‌توان این توجه ویژه را تلاشی در جهت متمایز نمودن جشنواره کل از جشنواره‌های دیگر، و ارتقای آن به سطح جشنواره‌ای کشوری قلمداد کرد.

آن‌چنان که در فرم فراخوان جشنواره نوشته شده است: «انباشت یک دهه تجربه، دانش و هنر اساتید، فیلمسازان، داوران و برگزارکنندگانی که در ده دوره جشنواره استانی فیلم کوتاه کل حضور پیدا کرده‌اند، جشنواره را به مرحله‌ای از بلوغ رسانده است که بخواهد هدف اولیه خود را به صورت جدی‌تر دنبال کند. در این راستا با تقویت بخش میراث فرهنگی و در نظر گرفتن جوایز ارزنده‌تری برای برترین‌های این بخش، امیدوار است بتواند در آینده‌ای نه چندان دور ضمن ارتقاء جشنواره به سطح کشوری، پایه‌گذار جشنواره‌ای اختصاصی در زمینه میراث فرهنگی کشور عزیزمان ایران گردد.»

هیات برگزارکننده جشنواره، که امسال نیز علی فخری در راس آن قرار گرفته است، تصمیم گرفته است تعداد جوایز بخش میراث فرهنگی را به ۳ جایزه در زمینه‌های بهترین فیلم، بهترین کارگردانی و بهترین تحقیق و پژوهش افزایش دهند. بدین ترتیب، تعداد جوایز اصلی نیز به ۱۴ جایزه افزایش یافته

 است.

 

سه بخش اصلی جشنواره همچنان مثل سال قبل هستند: بخش‌های اصلی (داستانی، مستند، تجربی)؛ بخش ویژه میراث فرهنگی؛ و بخش ویژه گراش، که به فیلم‌هایی که از یک فیلمساز گراشی باشد و یا مربوط به گراش باشد، اهدا می‌شود.

آخرین مهلت ارسال آثار به جشنواره تا ۲۵ دی‌ماه تعیین شده است. ۱۵ بهمن‌ماه با اعلام نتایج بازبینی، آثار راه یافته به بخش‌های اصلی جشنواره مشخص خواهد شد. تعداد روزهای برگزاری جشنواره نیز به سه روز، یعنی ۲۰، ۲۱ و ۲۲ اسفندماه افزایش یافته است.


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه هفدهم دی 1393 توسط احمد خضری

 

زکات در لغت به معنی طهارت و پاکیزگی و در اصطلاح فقهاء حقی است واجب در مالی که به حد نصاب رسیده باشد و بر نه چیز تعلق می گیرد .شتر،گاو،گوسفند،گندم،خرما،جو،کشمش،طلا و نقره .در همین راستا و به گزارش روابط عمومی کمیته امداد شهرستان لارستان به نقل از حجت السلام تقی زاده مدیر کمیته امداد این نهاد در راستای احیاء سنت و واجب الهی نسبت به جمع آوری زکات مردم مسلمان و مومن و توزیع آن بین اقشار محروم در سطح شهرستان لارستان اقدام نموده است.


وی افزود : با پیگیریهای به عمل آمده توسط همکاران در مجموعه کمیته امداد و در 9 ماهه سال جاری مبلغ 000/003/407 میلیون تومان زکات مردم مومن و نیک اندیش شهرستان جمع آوری و توزیع گردیده است.

لازم به ذکر است این نهاد به عنوان دبیر ستاد احیاء زکات کار جمع آوری و توزیع زکات و نیز پیگیری مصوباتی که در جلسات ستاد به تایید می رسد را در سطح شهرستان به عهده دارد.


.: Weblog Themes By Pichak :.


تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : پیچک